والجملة الفعلية بعدها صلتها ، أو صفتها ، والعائد أو الرابط محذوف ؛ إذ التقدير : أخلفوا الذي ، أو شيئا وعدوه به . وأجاز الجمل اعتبار
بِما
مصدرية ، وقدر : بسبب إخلافهم اللّه الوعد ، فيبقى ( وعد ) : بلا مفعول ثان ، و
بِما
المصدرية والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء ، التقدير : بسبب إخلافهم اللّه . . . إلخ . والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( أعقب ) ، وساغ تعدد المتعلق ، لاختلاف الجار ، وإعراب :
وَبِما كانُوا يَكْذِبُونَ
مثل إعراب :
بِما أَخْلَفُوا
بلا فارق . تأمل ، وتدبر ، وربك أعلم ، أجل ، وأكرم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 78 ]
أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ ( 78 )
الشرح :
أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ . . .
إلخ أي : ألم يعلم هؤلاء المنافقون : أن اللّه يعلم ما تنطوي عليه صدورهم من النفاق ، ويعلم ما يتناجون به فيما بينهم ، والمعنى : يعلم اللّه جميع أحوالهم لا يخفى عليه شيء منها ، هذا ؛ والنجوى هو الخفي من الكلام يكون بين القوم ، وانظر ( العلم ) والمعرفة في الآية رقم [ 61 ] الأنفال ،
عَلَّامُ
: صيغة مبالغة ،
الْغُيُوبِ
: جمع غيب ، وهو كل ما غاب عن أعين المخلوقات ، وفي الآية توبيخ ، وتقريع للمنافقين الذين يعدون ، ولا يوفون ، ويعهدون ، وينقضون ، واللّه أعلم بمراده وأسرار كتابه .
الإعراب :
أَ لَمْ
: الهمزة : حرف استفهام إنكاري . ( لم ) : حرف نفي وقلب وجزم .
يَعْلَمُوا
:
مضارع مجزوم ب ( لم ) ، وعلامة جزمه حذف النون . . . إلخ ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ،
أَنَّ
: حرف مشبه بالفعل ،
اللَّهَ
: اسمها ،
يَعْلَمُ
: مضارع ، والفاعل يعود إلى
اللَّهَ
.
سِرَّهُمْ
: مفعول به ، والهاء في محل جر بالإضافة ، واكتفى الفعل بمفعول واحد ؛ لأنه من المعرفة .
وَنَجْواهُمْ
: معطوف على ما قبله منصوب مثله ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف للتعذر ، والهاء : في محل جر بالإضافة ، وجملة :
يَعْلَمُ . . .
إلخ ، في محل رفع خبر ( أن ) ، و ( أن ) واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب سد مسد مفعول ، أو مفعولي
يَعْلَمُوا
على اعتباره من المعرفة ، أو من العلم ، والمصدر المؤول من
وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ
معطوف على ما قبله ، و
عَلَّامُ
: مضاف ، و
الْغُيُوبِ
: مضاف إليه ، من إضافة مبالغة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله ضمير مستتر فيه ، والجملة الفعلية :
أَ لَمْ يَعْلَمُوا . . .
إلخ مستأنفة لا محل لها .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 79 ]
الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 79 )
الشرح :
يَلْمِزُونَ
: يعيبون ، وانظر الآية رقم [ 59 ] ،
الْمُطَّوِّعِينَ
: أصله المتطوعين ، أدغمت التاء في الطاء ؛ لأنهما من مخرج واحد ، والتطوع : التبرع بالشيء ، وهو ما ليس بفرض ،