كأنه قيل : وأرزق من كفر ، وهذا المحذوف مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر تقديره : أنا ، وجملة
كَفَرَ
مع فاعله المستتر ، ومتعلقه المحذوف صلة الموصول لا محل لها ، وجوز أن تكون (
مِنَ
) نكرة موصوفة فتكون الجملة الفعلية صفة لها .
( أمتعه ) : مضارع ، والفاعل تقديره : أنا ، والهاء مفعوله .
قَلِيلًا :
صفة مفعول مطلق محذوف ؛ أي : تمتيعا قليلا ، أو : صفة زمان محذوف ، أي : زمانا قليلا ، وجملة :
فَأُمَتِّعُهُ . . . :
معطوفة على جملة : « أرزق من كفر » . هذا ؛ ويجوز أن تكون ( من ) : موصولة ، أو شرطية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ ، وجملة :
كَفَرَ :
صلتها ، أو شرطها ، وجملة : ( أمتعه ) خبره والفاء صلة على اعتبار (
مِنَ
) موصولا ، وهي رابطة للجواب على اعتبار (
مِنَ
) شرطا ، وجملة ( أمتعه ) في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ، التقدير : ( أنا أمتعه ) وعليه فالجملة اسمية لا فعلية ، وهي في محل جزم جواب الشرط . وجملة :
ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ
معطوفة على جملة :
( أمتعه ) ب
ثُمَّ
على جميع الوجوه المعتبرة فيها ، وجملة :
وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
مستأنفة لا محل لها ، والمخصوص بالذمّ محذوف ، التقدير : هو العذاب ، أو : هو النار ، ونحو ذلك .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 127 ]
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 127 )
الشرح :
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ :
يَرْفَعُ :
يبني ، ورد التعبير بصورة المضارع حكاية عن الماضي ، ولذلك وجه معروف في محاسن البيان ، وهو استحضار الصورة الماضية ، وكأنّما هي مشاهدة بالعيان ، فكأنّ السامع ينظر ، ويرى إلى البنيان وهو يرتفع ، والبنّاء هو : إبراهيم ، وإسماعيل ، على نبينا ، وعليهما ألف صلاة ، وألف سلام .
الْقَواعِدَ :
الأسس التي ترتكز عليها الجدران ، أو هي الجدران نفسها .
الْبَيْتِ :
الكعبة المعظمة .
هذا وفي القسطلاني على البخاريّ ما نصّه ، وبنيت الكعبة عشر مرات : الأول : بناء الملائكة ، روي : أن اللّه تعالى أمرهم أن يبنوا في كلّ سماء بيتا ، وفي كل أرض بيتا ، قال مجاهد : هي أربعة عشر بيتا ، الثاني : بناء آدم . روي : أنه قيل له : أنت أوّل الناس ، وهو أول بيت وضع للناس . الثالث : بناه ابنه شيث عليه السّلام بالطّين ، والحجارة ، فلم يزل معمورا به ، وبأولاده ، ومن بعدهم حتّى كان زمن نوح عليه السّلام فأغرقه الطّوفان ، وغيّر مكانه . الرابع :
بناء إبراهيم ، وكان المبلّغ له ببنائه جبريل عن الملك الجليل ، والمبلّغ ، والمهندس : جبريل ، والباني : الخليل ، والمعين والمساعد : إسماعيل . الخامس : بناء العمالقة . السّادس : بناء جرهم ، والذي بناه منهم الحارث بن مضاض الأصغر . السابع : بناه قصيّ خامس جدّ للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، الثامن : بناء قريش ، وحضره النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهو ابن خمس وثلاثين سنة . التاسع : بناء عبد اللّه بن