الشرقية الآن ) . وتقول التوراة بعد ذلك : إن إسماعيل رعا أباه إبراهيم في شيخوخته ، فلمّا مات دفنه ولداه إسماعيل وإسحاق في مغارة المكفية . وكان أولاد إسماعيل اثنى عشر ولدا ، وعاش مائة سنة وسبعا وثلاثين ، وكانت مساكنهم من حويلة إلى شور التي تجاه مصر ( التكوين 25 / 9 - 18 ) .
فهذه قصة هاجر وإسماعيل كما روتها التوراة ، وفيها أن بئر زمزم في برية بئر سبع من فلسطين ، غير أن فاران في القصة - قيل هي مكة وما حولها ، وفي فاران فعلا كانت مساكن أولاد إسماعيل وليس في بئر سبع ، واشتغل أولاد إسماعيل بالتجارة وكثروا جدا ، ومنهم من استوطن مصر في أرض جاشان ، وفي سيناء ، وفي فلسطين حتى سوريا والعراق ، وهؤلاء هم « الإسماعيليون » ، وهم الذين عثروا من بعد على يوسف في البئر ، واشتروه بدراهم معدودات ، وباعوه لعزيز مصر صاحب جاشان .
* * *
778 . اسم هاجر يعنى المهجورة
اسم « هاجر » عبراني ، من الهجرة ، فهاجر يعنى المهاجرة أو أنها المهجورة ، سمّوها كذلك ولم يعطوها اسما كخلق اللّه ، لأنها عندهم من الأعراب ، أو لأن إبراهيم هجرها بعد أن أولدها إسماعيل ، وأما عند المسلمين فهي « أمّ إسماعيل » ، ويبدو أن الهجر أو الهجرة كتبت على هاجر ، فقد تركت بلادها في مصر في أرض جاشان ، وتركها أهلها ، والتحقت في خدمة سارة ، إلى أن تزوّجها إبراهيم ، وأولدها إسماعيل ، فغارت منها سارة ، وعملت على طردها ، فهجرها زوجها ، فكانت هجرتها للمرة الثانية ولكن إلى مكة ، فكأنها عاشت عمرها كله مهاجرة ومهجورة . ومؤلفو التوراة أطلقوا عليها هذا الاسم تقليلا من شأنها ، وما ينبغي للمسلمين أن يجاروهم عليه ، بل يسمونها « أم إسماعيل » ، وكذلك ينبغي الكفّ عن ترديد أنها جارية ، ففي التوراة أن إبراهيم تزوّجها ( التكوين 16 / 3 ) ، فلما ذا يرددون دائما أنها أمة ؟ وأن إسماعيل هو ابن الأمة ؟ حتى بولس في النصرانية ، ميّز بين الأمة والحرّة ، وقال : « فإنه مكتوب أنه كان لإبراهيم ابنان ، أحدهما من الأمة ، والآخر من الحرّة ، غير أن الذي من الأمة ولد بقوة الجسد ، وأما الذي من الحرة فبقوة الموعد ، وإنما هو رمز للوصية ، إحداهما من طور سيناء تلد للعبودية ، فهي هاجر ، فإن سيناء هو جبل في ديار العرب ، ويناسب أورشليم الحالية الحاصلة في العبودية مع بنيها ، وأما أورشليم العليا فهي حرة ، وهي أمّنا » ( غلاطية 4 / 22 - 26 ) ، ثم يستطرد بولس فيقول ما يندى له الجبين ويخجل منه أي متعلم : « لأنه كتب : افرحى أيتها العاقر التي لم تلد . اهتفى واصرخى أيتها التي لم