وفي سورة الكهف على إنزال الكتاب .
وفي سورة سبأ على ملكه السماوات والأرض .
وفي سورة فاطر على فطرهما وخلقهما .
قال الجويني : لأنّ الفاتحة امّ الكتاب ومطلعه ، فناسب الإتيان بأبلغ الصفات وأعمّ النعوت وأشمل الثناء « 1 » .
نعم كانت البدأة بحمده تعالى وكذا بتسبيحه جلّ ثناؤه هي إثارة لعواطف الانسان نحو مطلع الخير ، وتوجيه له إلى مبدأ الفيوض ، الذي منه الوجود ومنه الحياة ومنه البركات . وهذا هو الجلال والعظمة والبهاء ، تكلّل به الكلام في بدء طلوعه ، وتجلّل به البيان من مشرق بزوغه . فما أحسنه في مفتتح المقال ، وأجمله في وصف الكمال .
والسور المسبّحات سبع أو تزيد إلى تسع لو جعلنا التبارك تسبيحا كما هو الراجح :
1 - سورة الإسراء
سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ . . .
2 - سورة الفرقان
تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ . . .
3 - سورة الحديد
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ . . .
4 - سورة الحشر
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . .
5 - سورة الصف
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . .
6 - سورة الجمعة
يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . .
7 - سورة التغابن
يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . .
8 - سورة الملك
تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ . . .
هامش
( 1 ) ربيع الأنوار لابن معصوم ج 1 ص 55 .