13 -
فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ واحِدَةٌ
نفخة واحدة :
1 - برفعهما ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بنصبهما ، على إقامة الجار والمجرور مقام الفاعل ، وهي قراءة أبى السمال .
14 -
وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً
وحملت :
1 - بالتخفيف ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالتشديد ، وهي قراءة ابن أبي عبلة ، وابن مقسم ، والأعمش ، وابن عامر ، في رواية يحيى .
18 -
يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ
لا تخفى :
1 - بتاء التأنيث ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالياء ، وهي قراءة على ، وابن وثاب ، وطلحة ، والأعمش ، وحمزة ، والكسائي ، وابن مقسم ، عن عاصم ، وابن سعدان .
19 -
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ
كتابيه :
1 - بإثبات هاء السكت وقفا ووصلا ، مراعاة لخط المصحف ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بحذفها ، وصلا ووقفا وإسكان الياء ، وهي قراءة ابن محيصن .
20 -
إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ
حسابيه :
انظر : كتابيه ، الآية : 19 25 -
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ
كتابيه :
انظر : الآية : 19