وقرئ :
2 - بفتحها ، من « زلق » ، وهي قراءة نافع .
3 - ليزهقونك ، وهي قراءة عبد اللّه ، وابن عباس ، والأعمش ، وعيسى .
- 69 - سورة الحاقة
5 -
فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ
فأهلكوا :
1 - رباعيا مبنيا للمفعول ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - فهلكوا ، مبنيا للفاعل ، وهي قراءة زيد بن علي .
7 -
سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيها صَرْعى كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ
حسوما :
وقرئ :
بالفتح ، حالا من « الريح » ، وهي قراءة السدى .
أعجاز :
وقرئ :
أعجز ، على وزن « أفعل » ، كضبع وأضبع ، وهي قراءة أبى نهيك .
9 -
وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ
قبله :
قرئ :
1 - بكسر القاف وفتح الباء ، وهي قراءة أبى رجاء ، وطلحة ، والجحدري ، والحسن ، بخلاف عنه ، وعاصم ، في رواية أبان ، والنحويين .
2 - بفتح القاف وسكون الباء ، ظرف زمان ، وهي قراءة باقي السبعة ، وأبى جعفر ، وشيبة ، والسلمى .
والمؤتفكات :
وقرئ :
والمؤتفكة ، على الإفراد ، وهي قراءة الحسن .