23 -
يَتَنازَعُونَ فِيها كَأْساً لا لَغْوٌ فِيها وَلا تَأْثِيمٌ
لغو . . . تأثيم :
1 - برفعهما ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئا :
2 - بفتحهما ، وهي قراءة ابن كثير ، وأبى عمرو .
28 -
إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ
إنه :
وقرئ :
1 - بفتح الهمزة ، وهي قراءة الحسن ، وأبى جعفر ، ونافع ، والكسائي .
2 - بكسرها ، وهي قراءة باقي السبعة ، والأعرج ، وجماعة .
32 -
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ
أم هم :
وقرئ :
بل هم ، وهي قراءة مجاهد .
34 -
فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ
بحديث مثله :
وقرئ :
على الإضافة ، وهي قراءة الجحدري ، وأبى السمال .
37 -
أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ
المصيطرون :
1 - بالصاد ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالسين ، وهي قراءة هشام ، وقنبل ، وحفص .
45 -
فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ
حتى يلاقوا :
1 - وهي قراءة الجمهور .