25 -
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ
سلاما . . سلام :
1 - سلاما ، بالنصب ، على المصدر الذي سد مسد فعله المستغنى به ، و « سلام » بالرفع ، مبتدأ ، والخبر محذوف ، تقديره : عليكم سلام ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - سلاما . . سلم ، بكسر السين في الثانية وإسكان اللام مع الرفع ، وهي قراءة ابن وثاب ، والنخعي ، وابن جبير ، وطلحة .
3 - سلاما . . . سلما ، بنصبهما .
44 -
فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ
الصاعقة :
1 - وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - الصعقة ، وهي قراءة عمر ، وعثمان ، رضى اللّه عنهما ، والكسائي .
46 -
وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ
وقوم :
قرئ :
1 - بالجر ، عطفا على ما تقدم ، أي : وفي قوم نوح ، وهي قراءة أبى عمرو ، وحمزة ، والكسائي .
2 - بالنصب ، على إضمار فعل ، تقديره : وأهلكنا ، وهي قراءة باقي السبعة ، وأبى عمرو .
3 - بالرفع ، على الابتداء والخبر محذوف : أي : أهلكناهم ، ورويت عن عبد الوارث ، ومحبوب ، والأصمعي ، عن أبي عمرو ، وأبى السمال ، وابن مقسم .
47 -
وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ
والسماء :
وقرئ :
بالرفع ، على الابتداء ، وهي قراءة أبى السمال ، ومجاهد ، وابن مقسم .
49 -
وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
تذكرون :
وقرئ :