14 -
قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
لا يلتكم :
1 - من : لات يليت ، وهي لغة الحجاز ، وبها قرأ الجمهور .
وقرئ :
2 - لا يألتكم ، من : ألت ، وهي لغة غطفان وأسد ، وبها قرأ الحسن ، والأعرج وأبو عمرو .
17 -
يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
أن هداكم :
وقرئ :
إذ هداكم ، وهي قراءة عبد اللّه ، وزيد بن علي .
18 -
إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ
تعملون :
1 - بتاء الخطاب ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بياء الغيبة ، وهي قراءة ابن كثير ، وأبان .
- 50 - سورة ق
1 -
ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ
ق :
1 - بسكون الفاء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتحها ، وهي قراءة عيسى .
3 - بكسرها ، وهي قراءة الحسن ، وابن أبي إسحاق ، وأبى السمال .
3 - بضمها ، وهي قراءة هارون ، وابن السميفع ، والحسن أيضا .