الرؤيا :
وقرئ :
الريا ، بكسر الراء والإدغام ، وهي قراءة فياض .
123 -
وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
إلياس :
1 - بهمزة قطع مكسورة ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بوصل الألف ، وهي قراءة عكرمة ، والحسن ، بخلاف عنهما ، والأعرج ، وأبى رجاء ، وابن عامر ، وابن محيصن 125 -
أَ تَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ
بعلا :
وقرئ :
بعلاء ، بالمد ، على وزن « حمراء » .
126 -
اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
اللّه ربكم ورب :
1 - بالنصب في الثلاثة ، وهي قراءة الكوفيين ، وزيد بن علي .
وقرئت :
2 - بالرفع ، وهي قراءة باقي السبعة .
130 - سلام على آل ياسين آل ياسين :
قرئ :
1 - آل ياسين ، على أن « أل » مفصولة في المصحف ، و « ياسين » : اسم لإلياس ، أو لأبيه ، وهي قراءة زيد بن علي ، ونافع ، وابن عامر .
2 - إلياسين ، بهمزة مكسورة ، جمع المنسوبين إلى « إلياس » ، وهي قراءة باقي السبعة .
3 - الياسين ، بوصل الألف ، على أنه جمع يراد به « إلياس » وقومه المؤمنون ، وحذفت ياء النسب ، كما قالوا الأشعرون ، وهي قراءة أبى رجاء ، والحسن .