8 -
( ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ )
ما تنزل :
وقرئ :
1 - ما تنزل ، مضارع « تنزل » ؛ أي : ما تنزل ، و « الملائكة » ، بالرفع ، وهي قراءة الحرميين ، والعربيين .
2 - ما تنزل ، بضم التاء وفتح النون والزاي ، و « الملائكة » بالرفع ، وهي قراءة أبى بكر ، ويحيى بن وثاب .
3 - ما تنزل ، بضم النون الأولى وفتح الثانية وكسر الزاي ، و « الملائكة » بالنصب ، وهي قراءة الأخوين ، وحفص ، وابن مصرف .
4 - ما نزل ، ماضيا ، مخففا مبنيا للفاعل ، « الملائكة » بالرفع ، وهي قراءة زيد بن علي .
14 -
( وَلَوْ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً مِنَ السَّماءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ )
يعرجون :
وقرئ :
يعرجون ، بكسر الراء ، وهي لغة هذيل ، وبها قرأ الأعمش ، وأبى حيوة .
15 -
( لَقالُوا إِنَّما سُكِّرَتْ أَبْصارُنا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ )
سكرت :
قرئ :
1 - بتخفيف الكاف ، مبنيا للمفعول ، وهي قراءة الحسن ، ومجاهد ، وابن كثير .
2 - بتشديدها مبنيا للمفعول ، وهي قراءة باقي السبعة .
3 - بفتح السين وكسر الكاف مخففة ، مبنيا للفاعل ، وهي قراءة الزهري .
20 -
( وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقِينَ )
معايش :
وقرئ :
معايش ، بالهمز ، وهي قراءة الأعرج ، وخارجة عن نافع .
27 -
( وَالْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُومِ )
والجان :
قرئ :
والجأن ، بالهمز ، وهي قراءة الحسن ، وعمرو بن عبيد .