نفقاتهم :
قرئ :
1 - بالإفراد ، وهي قراءة زيد بن علي .
2 - بالجمع ، وهي قراءة باقي السبعة .
57 -
( لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغاراتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ )
مغارات :
وقرئ :
بالضم ، وهي قراءة سعد بن عبد الرحمن بن عوف .
مدخلا :
وقرئ :
1 - بفتح الميم ، من « دخل » ، وهي قراءة الحسن ، وابن أبي إسحاق ، ومسلمة بن محارب ، وابن محيصن ، ويعقوب ، وابن كثير .
2 - بضم الميم ، من « أدخل » ، وهي قراءة محبوب عن الحسن .
3 - بتشديد الدال والخاء معا ، أصله « متدخل » ، فأدغمت التاء في الدال ، وهي قراءة قتادة ، وعيسى بن عمر ، والأعمش .
4 - مندخلا ، بالنون ، وهي قراءة أبى .
وقيل : إن قراءة أبى : متدخلا ، بالتاء .
58 -
( وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ )
يلمزك :
1 - بكسر الميم ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بضمها ، وهي قراءة يعقوب ، وحماد بن سلمة ، والحسن ، وأبى رجاء .
60 -
( إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقابِ وَالْغارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )
فريضة :
وقرئ :
فريضة ، بالرفع ، على : تلك فريضة .