1 - ولأوفضوا ؛ أي : أسرعوا ، وهي قراءة مجاهد ، ومحمد بن زيد .
2 - ولا رفضوا ، بالراء ، من : رفض ، إذا أسرع ، وهي قراءة ابن الزبير .
49 -
( وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ )
لا تفتني :
وقرئ :
1 - لا تفتني بضم أوله ، من « أفتن » ، وهي قراءة عيسى بن عمر ، وهي لغة تميم .
51 -
( قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ )
لن يصيبنا :
وقرئ :
1 - هل يصيبنا ، وهي قراءة ابن مسعود ، وابن مصرف .
2 - هل يصيبنا ، بالتشديد ، وهي قراءة ابن مصرف أيضا ، وأعين ، قاضى الري .
52 -
( قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ )
إلا إحدى :
وقرئ :
إلا حدى ، بإسقاط الهمزة ، وهي قراءة ابن محيصن .
53 -
( قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ )
كرها :
وقرئ :
كرها ، بضم الكاف ، وهي قراءة الأعمش ، وابن وثاب .
54 -
( وَما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسالى وَلا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كارِهُونَ )
تقبل :
قرئ :
1 - يقيل ، بالياء ، وهي قراءة الأخوين ، وزيد بن علي .
2 - تقبل ، بالتاء ، وهي قراءة باقي السبعة .