2 - مساجد ، بالجمع ، وهي قراءة باقي السبعة .
شاهدين :
وقرئ :
شاهدون ، على إضمار « هم » ، وهي قراءة زيد بن علي .
أنفسهم :
وقرئ :
أنفسهم ، بفتح الفاء ، أي أشرفهم وأجلهم قدرا .
خالدون :
وقرئ :
خالدين ، بالياء ، نصبا على الحال ، و « في النار » الخبر ، وهي قراءة زيد بن علي 18 -
( إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ )
مساجد :
وقرئ :
1 - مسجد ، بالتوحيد ، وهي قراءة الجحدري ، وحماد بن أبي سلمة عن ابن كثير .
2 - مساجد ، بالجمع ، وهي قراءة باقي السبعة .
19 -
( أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )
سقاية . . . وعمارة :
1 - سقاية . . . وعمارة ، مصدران ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئا :
2 - سقاة . . . وعمرة ، جمع « ساق » ، وجمع « عامر » ، مس : رام ورماة ، وصانع وصنعة ، وهي قراءة ابن الزبير ، والباقر ، وأبى حيوة .
21 -
( يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيها نَعِيمٌ مُقِيمٌ )
يبشرهم :
قرئ :