1 - بفتح القاف ، مضارع « نقم » بكسرها ، وهي قراءة الحسن ، وأبى حيوة ، وأبى اليسر هاشم ، وابن أبي عبلة .
2 - بكسرها ، وهي قراءة الجمهور ، وهي الأفصح .
127 -
( وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَ تَذَرُ مُوسى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قاهِرُونَ )
ويذرك :
قرئ :
1 - بالياء وفتح الراء ، وهي قراءة الجمهور .
2 - بالياء والجزم ، عطفا على التوهم ، وهي قراءة الأشهب العقيلي ، والحسن .
3 - بالنون ورفع الراء ، وهي قراءة أنس بن مالك .
وآلهتك :
1 - بالجمع ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - وإلهتك ، على المصدرية ، وهي قراءة ابن مسعود ، وعلى ، وابن عباس ، وأنس .
128 -
( قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ )
يورثها :
وقرئ :
1 - يورثها ، بفتح الراء .
2 - يورثها ، بتشديد الراء ، وهي قراءة الحسن .
العاقبة :
وقرئ :
بالنصب ، عطفا على « إن الأرض » ، وهي قراءة ابن مسعود ، وأبى .
131 -
( فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ )
يطيروا وقرئ :