44 -
( وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ )
أن لعنة اللّه :
قرئ :
1 - بتثقيل « أن » ونصب « لعنة » ، وهي قراءة الأخوين ، وابن عامر .
2 - بكسر الهمزة والتثقيل ونصب « لعنة » ، وهي قراءة عصمة عن الأعمش .
3 - بفتح الهمزة وتخفيف النون ، ورفع « لعنة » ، وهي قراءة باقي السبعة .
46 -
( وَبَيْنَهُما حِجابٌ وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ وَنادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوها وَهُمْ يَطْمَعُونَ )
وهم يطمعون :
وقرئ :
1 - وهم طامعون ، وهي قراءة النحوي .
2 - وهم ساخطون ، وهي قراءة إياد بن لقيط .
47 -
( وَإِذا صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ تِلْقاءَ أَصْحابِ النَّارِ قالُوا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ )
وإذا صرفت :
وقرئت :
وإذا قلبت ، وهي قراءة الأعمش .
49 -
( أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لا يَنالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ )
ادخلوا :
وقرئ :
1 - أدخلوا ، من « أدخل » ؛ أي : أدخلوا أنفسكم ، وهي قراءة الحسن ، وابن هرمز .
2 - دخلوا ، إخبار بفعل ماض ، وهي قراءة عكرمة .
3 - أدخلوا ، مبنيا للمفعول ، وهي قراءة طلحة ، وابن وثاب ، والنخعي .