3 - بالتاء والتشديد ، وهي قراءة باقي السبعة .
4 - بالتاء مفتوحة والتشديد ، وهي قراءة أبى حيوة ، وأبى .
الجمل :
قرئ :
1 - بضم الجيم وفتح الميم مشددة ، وهي قراءة ابن عباس .
2 - بضم الجيم وفتح الميم مخففة ، وهي قراءة ابن عباس أيضا .
3 - بضم الجيم وسكون الميم ، وهي قراءة عكرمة ، وابن جبير .
4 - بفتح الجيم وسكون الميم ، وهي قراءة المتوكل ، وأبى الجوزاء .
ومعناه في هذه كلها : حبل السفينة .
5 - بفتح الجيم والميم ، وهي قراءة الجمهور .
سم :
قرئ :
1 - بضم السين ، وهي قراءة عبد اللّه ، وقتادة ، وأبى رزين ، وابن مصرف ، وطلحة .
2 - بكسر السين ، وهي قراءة أبى عمران الحوفى ، وأبى نهيك ، والأصمعي عن نافع .
3 - المخيط ، بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الياء ، وهي قراءة عبد اللّه ، وأبى مجاز .
4 - المخيط ، بفتح الميم ، وهي قراءة طلحة .
41 -
( لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ وَكَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ )
غواش :
وقرئ :
بالرفع ، كقراءة عبد اللّه « وله الجوار المنشآت » .
43 -
( وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ وَقالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ )
وما كنا :
قرئ :
ما كنا ، بغير واو ، وكذا هي في مصاحف أهل الشام ، وهي قراءة ابن عامر .