6 - إلا وثنا ، بضم الواو والثاء من غير همز ، وهي قراءة أيوب السختياني .
7 - إلا اثنا ، بسكون الثاء ، وهي قراءة فرقة .
120 -
( يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً )
يعدهم :
وقرئ :
بسكون الدال ، وهي قراءة الأعمش .
124 -
( وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً )
يدخلون :
قرئ :
1 - يدخلون ، مبنيا للمفعول ، وهي قراءة ابن كثير ، وأبى عمرو ، وأبى بكر .
2 - يدخلون ، مبنيا للفاعل ، وهي قراءة الباقين .
128 -
( وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً )
الشح :
وقرئ :
الشح ، بكسر الشين ، وهي لغة ، وهي قراءة العدوي .
129 -
( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً )
فتذروها كالمعلقة :
وقرئ :
1 - فتذروها كالمسجونة ، وهي قراءة أبى .
2 - فتذروها كأنها معلقة ، وهي قراءة عبد اللّه .