يصدقوا :
1 - أصله : يتصدقوا ، فأدغمت التاء في الصاد ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - تصدقوا ، بالتاء وتشديد الصاد ، على المخاطبة ، وهي قراءة الحسن ، وأبى عبد الرحمن ، وعبد الوارث .
3 - تصدقوا ، بالتاء وتخفيف الصاد .
94 - ( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا ) السلم :
وقرئ :
1 - السلام ، ويجوز أن يكون من التسليم ، ويجوز أن يكون بمعنى : الاستسلام ، وهي قراءة عاصم ، وأبى عمرو ، وابن كثير ، والكسائي ، وحفص .
2 - السلام ، بفتح السين واللام من غير ألف ، وهو من الاستسلام ، وهي قراءة نافع ، وابن عامر ، وحمزة ، وابن كثير .
3 - السلم ، بكسر السين وإسكان اللام ، وهو الانقياد والطاعة ، وهي قراءة أبان بن زيد عن عاصم .
4 - السلم ، بفتح السين وسكون اللام ، وهي قراءة الجحدري .
مؤمنا :
وقرئ :
مأمنا ، أي : لا نؤمنك في نفسك ، وهي قراءة على ، وابن عباس ، وعكرمة ، وأبى العالية ، ويحيى بن يعمر .
أن :
قرئ :
1 - بكسر الهمزة ، على الاستئناف ، وهي قراءة الجمهور .
2 - بفتحها ، على أن تكون معمولة لقوله « فتبينوا » .
الموسوعة القرآنية — صفحة 184
مساهمون: ابراهيم الأبياري
ص١٨٤