4 - بالسكون مع التشديد ، وهي قراءة أبى جعفر الصفار .
5 - بإسكان الراء وتخفيفها ، وهي قراءة الأعرج ، من : ضار يضير .
6 - بفك الإدغام وكسر الراء الأولى وسكون الثانية ، وهي قراءة ابن عباس .
7 - بفك الإدغام وفتح الراء الأولى وسكون الثانية ، وهي قراءة ابن مسعود .
234 -
( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ . أَشْهُرٍ وَعَشْراً فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )
يتوفون :
وقرئ :
1 - بضم الياء ، مبنيا للمفعول ، وهي قراءة الجمهور .
2 - بفتح الياء مبنيا للفاعل ، وهي قراءة على ، والمفضل عن عاصم ؛ أي : يستوفون آجالهم .
236 -
( لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ )
تمسوهن :
قرئ :
1 - تماسوهن ، مضارع « ماس » ، وهي قراءة حمزة ، والكسائي .
2 - تمسوهن ، مضارع « مس » ، وهي قراءة باقي السبعة .
الموسع :
قرئ :
1 - الموسع ، اسم فاعل من « أوسع » ، وهي قراءة الجمهور .
2 - الموسع ، بفتح الواو والسين وتشديدها ، اسم مفعول من « وسع » ، وهي قراءة أبى حيوة .
قدره :
قرئ :
1 - بسكون الدال ، وهي قراءة ابن كثير ، ونافع ، وأبى بكر ، وأبى عمرو .