تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية — صفحة 423

مساهمون:

ص٤٢٣
الآية / رقمها / السورة / رقمها / الوجه ( 4 )
فَتابَ عَلَيْكُمْ
/ 54 / البقرة / 2 / أي : تبتم فتاب عليكم . ( 5 )
فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ
/ 60 / البقرة / 2 / أي : فضرب فانفجرت . ( 6 )
كُلُوا وَاشْرَبُوا
/ 60 / البقرة / 2 / أي : قلنا : كلوا . ( 7 )
وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا
/ 63 ، 93 / البقرة / 2 / أي : قلنا : خذوا . ( 8 )
فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى
/ 73 / البقرة / 2 / أي : فضربوه ببعضها . ( 9 )
لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً
/ 83 / البقرة / 2 / أي : وأحسنوا بالوالدين إحسانا ؛ فأضمر ( 10 )
وَلَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا
/ 89 / البقرة / 2 / أي : كفروا ، ودل عليه قوله تعالى :
فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ
؛ ولا يكون ( لما ) الثانية بجوابها جواب ( لما ) الأولى ، إذ ليس ثمة ( لما ) في موضع ( لما ) أجيب بالفاء . ( 11 )
قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ
/ 97 / البقرة / 2 / أي : فليمت غيظا . ( 12 )
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
/ 125 / البقرة / 2 / أي : وقلنا اتخذوا . ( 13 )
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا
/ 127 / 2 / أي : يقولان ربنا . ( 14 )
وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ
/ 132 / البقرة / 2 / أي : ويعقوب قال . ( 15 )
بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً
/ 135 / البقرة / 2 / أي : نتبع ملة إبراهيم حنيفا . ( 16 )
وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ
/ 150 / البقرة / 2 / أي : واشكروا ولأتم . ( 17 )
وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً
/ 165 / البقرة / 2 / أي : لعلموا أن القوة للَّه . ( 18 )
فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ
/ 173 / البقرة / 2 / أي : فأكل غير باغ فلا إثم عليه .