* حَتَّى تَأْتِيَهُمُ :
حرف غاية وجر بمعنى « إلى أن » أو « إلا أن » . تأتي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم . وجملة
« تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ »
صلة « أن » المضمرة لا محل لها من الاعراب و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى اي الا عند مجيء البينة . والجار والمجرور متعلق بمنفكين .
* الْبَيِّنَةُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة اي الدليل والحجة الواضحة والمقصود بها الرسول الكريم .
[ سورة البينة ( 98 ) : آية 2 ]
رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً ( 2 )
* رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ :
بدل من « البينة » مرفوع بالضمة . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة لرسول .
* يَتْلُوا :
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة
« يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً »
في محل رفع صفة ثانية لرسول .
* صُحُفاً مُطَهَّرَةً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . مطهرة : صفة - نعت - لصحفا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة اي قراطيس مطهرة من الباطل وهي القرآن الكريم .
[ سورة البينة ( 98 ) : آية 3 ]
فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ( 3 )
* فِيها كُتُبٌ :
الجملة الاسمية في محل نصب صفة ثانية لصحفا . فيها : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . كتب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة اي فيها مكتوبات .
* قَيِّمَةٌ :
صفة - نعت - لكتب مرفوعة مثلها بالضمة اي مستقيمة ناطقة بالحق والعدل .