* الْآخِرَةِ وَالْأُولى :
مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
والأولى : معطوفة بالواو على الآخرة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . أي نكال كلمتيه الآخرة وهي قوله - أنا ربكم الأعلى - والأولى وهي قوله - ما علمت لكم من اله غيري - وعلى هذا التقدير : يكون الموصوف محذوفا وحلت الصفة محله .
[ سورة النازعات ( 79 ) : آية 26 ]
إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى ( 26 )
* إِنَّ فِي ذلِكَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . وقد فصل بينها وبين اسمها المؤكد باللام بجار ومجرور منعا لتوالي حرفي التوكيد . أو أدخلت لام الابتداء على اسم « ان » لزيادة التوكيد . في : حرف جر . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي واللام للبعد والكاف حرف خطاب والجار والمجرور متعلق بخبر « ان » المقدم .
* لَعِبْرَةً :
اللام لام التوكيد - المزحلقة - عبرة : اسم « انّ » منصوب بالفتحة .
أي لموعظة .
* لِمَنْ يَخْشى :
اللام حرف جر . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بعبرة أو بصفة محذوفة لها . يخشى :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « يخشى » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وحذف المفعول اختصارا أي لمن يخشى اللّه أي عذابه .
[ سورة النازعات ( 79 ) : آية 27 ]
أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها ( 27 )
* أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً :
الهمزة همزة انكار بلفظ استفهام أي مخاطبة منكري البعث . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أشد : خبر « أنتم » مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن