* كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ :
فاعل مرفوع بالضمة . امرئ : مصاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . من : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة لامرىء . و « من » حرف جر بياني .
* أَنْ يُدْخَلَ :
حرف مصدري ناصب . يدخل : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « يدخل » صلة « أن » المصدرية لا محل لها من الإعراب .
و « أن » المصدرية وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر .
أي في دخول .
* جَنَّةَ نَعِيمٍ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . نعيم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
[ سورة المعارج ( 70 ) : آية 39 ]
كَلاَّ إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ ( 39 )
* كَلَّا :
حرف جواب للردع والزجر أي ردع لهم عن طمعهم في دخول الجنة لأنهم منكرون للبعث والجزاء .
* إِنَّا خَلَقْناهُمْ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد تعليل عدم دخولهم الجنة . و « نا » ضمير متصل مدغم مبني على السكون في محل نصب اسم « ان » خلق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به . وجملة » خلقناهم » في محل رفع خبر « ان » .
* مِمَّا يَعْلَمُونَ :
أصلها : من : حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « يعلمون » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف