[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 9 ]
وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ ( 9 )
* وَجاءَ فِرْعَوْنُ :
الواو استئنافية . جاء : فعل ماض مبني على الفتح .
فرعون : فاعل مرفوع بالضمة .
* وَمَنْ قَبْلَهُ :
الواو عاطفة . من : اسم موصول بمعنى « الذين » لأن « من » مفرد اللفظ مجموع المعنى مبني على السكون في محل رفع لأنه معطوف على مرفوع . قبله : ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بفعل مضمر « صلة الموصول » وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . أي ومن عنده من أتباعه . أو ومن معه .
* وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ :
معطوفة بالواو على « فرعون » مرفوعة بالضمة .
أي وقرى قوم لوط سميت بذلك لأنها ائتفكت . أي قلبها اللّه تعالى على أهلها . بالخاطئة : جار ومجرور متعلق بجاء . أي بالخطأ أو بالفعلة الخاطئة أو بالأفعال ذات الخطأ العظيم .
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 10 ]
فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً ( 10 )
* فَعَصَوْا :
الفاء عاطفة . عصوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
* رَسُولَ رَبِّهِمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . رب : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة .
* فَأَخَذَهُمْ :
الفاء عاطفة للتسبيب . أخذ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب