تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠
السجود ليست تعبدا هنا وانما جاءت توبيخا وتعنيفا على تركهم السجود في الدنيا وهم سالمون وأصلابهم قوية واليوم أصلابهم جافة وغير قادرين عليه إضافة إلى أن وقته قد فات .
* إِلَى السُّجُودِ :
جار ومجرور متعلق بيدعون وفي القول الكريم تحد مخيف لهم وهم عاجزون .
* فَلا يَسْتَطِيعُونَ :
الفاء استئنافية . لا : نافية لا عمل لها . يستطيعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعولها اختصارا لأنه معلوم ولان ما قبله يدل عليه اي فلا يستطيعون السجود اي فلا يملكونه .

[ سورة القلم ( 68 ) : آية 43 ]

خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سالِمُونَ ( 43 )
* خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ :
حال منصوبة بالفتحة . ابصار : فاعل لاسم الفاعل « خاشعة » مرفوع وعلامة رفعه الضمة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة .
* تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم . ذلة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة اي تغشاهم مذلة .
* وَقَدْ كانُوا :
الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال . قد : حرف تحقيق . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة .
* يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ :
اعربت في الآية الكريمة السابقة والجملة في محل نصب خبر « كانوا » .
* وَهُمْ سالِمُونَ :
الواو حالية والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . سالمون :