الاعراب و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر معطوف على « القلم » بمعنى وما يكتب من كتب وقيل ما يسطره الحفظة . وجواب القسم في الآية الكريمة الثانية « ما أنت بنعمة ربك بمجنون » .
[ سورة القلم ( 68 ) : آية 2 ]
ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ( 2 )
* ما أَنْتَ :
نافية بمنزلة « ليس » عند أهل الحجاز ولا عمل لها عند بني تميم .
أنت : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم « ما » على اللغة الأولى ومبتدأ على اللغة الثانية . والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها .
* بِنِعْمَةِ رَبِّكَ :
جار ومجرور متعلق بمجنون في محل نصب حال بمعنى : ما أنت بمجنون منعما عليك بالنبوة والفهم ولم تمنع الباء في « بمجنون » ان يعمل مجنون فيما قبله لأنها زائدة لتأكيد النفي اي استبعاد ما كان ينسبه إليك كفار مكة عداوة وحسدا . ربك : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
* بِمَجْنُونٍ :
الباء حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . مجنون : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر « ما » ومرفوع محلا على أنه خبر « أنت » .
[ سورة القلم ( 68 ) : آية 3 ]
وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ ( 3 )
* وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً :
الواو استئنافية . ان : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل .
لك : جار ومجرور متعلق بخبر « ان » المقدم واللام لام التوكيد - المزحلقة - .
أجرا : اسم « ان » مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة اي لثوابا .
* غَيْرَ مَمْنُونٍ :
صفة - نعت - لاجرا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة .
ممنون : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة اي غير مقطوع أو غير منقوص .