* كُلَّ مَرْصَدٍ :
بمعنى على كل مرصد أي طريق فحذف الجار وانتصب الاسم على الظرفية المكانية . مرصد : مضاف اليه مجرور بالكسرة .
* فَإِنْ تابُوا :
الفاء استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تابوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة فعل الشرط في محل جزم بان . الواو :
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
* وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ :
الجملتان : معطوفتان بواوي العطف على
« تابُوا »
وتعربان إعرابها ويجوز أن تعطف
« وَآتَوُا الزَّكاةَ »
على
« أَقامُوا الصَّلاةَ »
الصلاة والزكاة : مفعولان بهما منصوبان بالفتحة . والفعل « آتى » مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة .
* فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ :
الفاء : واقعة في جواب الشرط . خلّوا : تعرب إعراب :
« اقتلوا » . سبيل : مفعول به منصوب بالفتحة . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وجملة
« فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ »
جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
* إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ :
إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم
إِنَّ »
منصوب للتعظيم بالفتحة . غفور : خبر
« إِنَّ »
مرفوع بالضمة . رحيم : صفة لغفور أو خبر ثان لانّ مرفوع بالضمة .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 6 ]
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ ( 6 )
* وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ :
الواو : عاطفة . إن : حرف شرط جازم .
أحد : فاعل بفعل الشرط مضمرا يفسره الظاهر المذكور بعده بتقدير : وإن استجارك أحد استجارك وعلامة رفعه الضمة . من المشركين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من
« أَحَدٌ »
وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم