بالإضافة . والجار والمجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة بتقدير : ما استقر أو ما هو مستقر بأنفسهم . وجملة صلة الموصول المقدرة لا محل لها من الاعراب .
* وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ :
الواو : عاطفة . أنّ اللّه : أعربت . سميع :
خبر
« أَنَّ »
مرفوع بالضمة . أي سميع لما يقولون . عليم : خبر ثان لأنّ مرفوع بالضمة أيضا والمعنى : عليم بما يفعلون .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 54 ]
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ ( 54 )
* كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ :
هذا القول الكريم سبق إعرابه في الآية الكريمة الثانية والخمسين : ربهم : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ :
الفاء : سببية . أهلكنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
بذنوب : جار ومجرور متعلق بأهلكناهم . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي بسبب ذنوبهم .
* وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ :
وأغرقنا : معطوفة بالواو على « أهلكنا » وتعرب إعرابها . آل : مفعول به منصوب بالفتحة . فرعون : مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية .
* وَكُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ :
الواو : استئنافية . كل : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة لأنه مقطوع عن الإضافة وأصله كلهم . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم « كان »