تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 444

مساهمون:

ص٤٤٤
« بِعَذابٍ »
متعلقان بالفعل كفروا والجملة صلة الموصول .
« أَلِيمٍ »
صفة والجملة معطوفة .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 4 ]

إِلاَّ الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ( 4 )
« إِلَّا »
أداة استثناء .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب على الاستثناء .
« عاهَدْتُمْ »
فعل ماض وفاعله والجملة صلة الموصول .
« مِنَ الْمُشْرِكِينَ »
متعلقان بمحذوف حال .
« ثُمَّ »
حرف عطف .
« لَمْ »
حرف نفي وجزم وقلب .
« يَنْقُصُوكُمْ »
مضارع مجزوم والواو فاعله والكاف مفعوله .
« شَيْئاً »
مفعوله الثاني والجملة معطوفة ومثلها جملة
« وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً »
.
« فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ »
الجملة معطوفة .
« إِلى مُدَّتِهِمْ »
متعلقان بمحذوف حال .
« إِنَّ اللَّهَ »
إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة الفعلية
« يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ »
خبرها ، والجملة الاسمية تعليلية أو مستأنفة .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 5 ]

فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 5 )
« فَإِذَا »
ظرف لما يستقبل من الزمان ، خافض لشرطه منصوب بجوابه والفاء استئنافية .
« انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ »
فعل ماض وفاعل .
« الْحُرُمُ »
صفة .
« فَاقْتُلُوا »
فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« الْمُشْرِكِينَ »
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
« حَيْثُ »
ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب متعلق باقتلوا .
« وَجَدْتُمُوهُمْ »
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير في محل رفع فاعل . وقد أشبعت ضمة الميم .
« وَخُذُوهُمْ »
أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة .
« وَاحْصُرُوهُمْ »
الجملة معطوفة .
« وَاقْعُدُوا »
الجملة معطوفة
« لَهُمْ »
متعلقان بالفعل .
« كُلَّ »
مفعول مطلق
« مَرْصَدٍ »
مضاف إليه
« فَإِنْ »
إن شرطية
« تابُوا »
ماض وفاعله
« وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ »
الجملة معطوفة .
« فَخَلُّوا »
الفاء رابطة والجملة في محل جزم جواب الشرط
« سَبِيلَهُمْ »
مفعول به
« إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ »
إن ولفظ الجلالة اسمها وغفور رحيم خبراها .

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 6 ]

وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ ( 6 )
« وَإِنْ »
حرف شرط جازم ، والواو للاستئناف .
« أَحَدٌ »
فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل المذكور بعده .
« مِنَ الْمُشْرِكِينَ »
متعلقان بمحذوف صفة أحد .
« اسْتَجارَكَ »
فعل ماض ومفعوله والفاعل هو ، والجملة تفسيرية لا محل لها .
« فَأَجِرْهُ »
فعل أمر مبني على السكون فاعله أنت ، والهاء مفعوله والفاء رابطة لجواب الشرط والجملة في محل جزم جواب الشرط .
« حَتَّى »
حرف غاية وجر .
« يَسْمَعَ »
مضارع منصوب بأن المضمرة بعد