[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 9 ]
اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 9 )
« اشْتَرَوْا بِآياتِ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعل
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« ثَمَناً »
مفعول به .
« قَلِيلًا »
صفة . والجملة مستأنفة .
« فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ »
الجملة معطوفة .
« إِنَّهُمْ »
إن والهاء اسمها .
« ساءَ »
فعل ماض واسم الموصول
« ما »
فاعله ومفعوله محذوف أي ساءهم . . وجملة ساء في محل رفع خبر إن . ويمكن إعراب ساء فعل ماض جامد مثل بئس وفاعله محذوف يفسره الفعل المذكور بعده . و
« ما »
نكرة موصوفة مبنية على السكون .
« كانُوا »
كان واسمها وجملة
« يَعْمَلُونَ »
خبرها . وجملة كانوا صلة الموصول على إعراب ما اسم موصول . وجملة إنهم ساء . . مستأنفة .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 10 ]
لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلا ذِمَّةً وَأُولئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ( 10 )
تقدم إعرابها قبل آيتين .
« هُمُ »
ضمير فصل أو ضمير رفع مبتدأ ثان و
« الْمُعْتَدُونَ »
خبره والجملة الاسمية
« هُمُ الْمُعْتَدُونَ »
خبر اسم الإشارة .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 11 ]
فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 11 )
« فَإِنْ تابُوا »
إن شرطية وجملة فعل الشرط ابتدائية لا محل لها ، والجمل الفعلية بعدها
« وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ »
معطوفة .
« فَإِخْوانُكُمْ »
خبر لمبتدأ محذوف تقديره فهم إخوانكم .
« فِي الدِّينِ »
متعلقان بمحذوف حال من إخوانكم ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط .
« وَنُفَصِّلُ »
مضارع .
« الْآياتِ »
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن والجملة مستأنفة .
« لِقَوْمٍ »
متعلقان بالفعل .
« يَعْلَمُونَ »
الجملة في محل جر صفة لقوم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 12 ]
وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ( 12 )
« وَإِنْ نَكَثُوا »
إن شرطية وفعل ماض وفاعله وهو في محل جزم فعل الشرط .
« أَيْمانَهُمْ »
مفعوله .
« مِنْ بَعْدِ »
متعلقان بمحذوف حال من أيمانهم .
« عَهْدِهِمْ »
مضاف إليه .
« وَطَعَنُوا »
فعل ماض وفاعل .
« فِي دِينِكُمْ »
متعلقان بالفعل والجملة معطوفة .
« فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ »
الفاء رابطة والجملة في محل جزم جواب الشرط .
« إِنَّهُمْ »
إن والهاء اسمها .
« لا أَيْمانَ »
لا نافية للجنس .
« أَيْمانَ »
اسمها مبني على الفتح .
« لَهُمْ »
متعلقان بمحذوف خبر . والجملة في محل رفع خبر إن .
« لَعَلَّهُمْ »
لعل واسمها وجملة
« يَنْتَهُونَ »
خبرها والجملة الاسمية لعلهم . . تعليلية لا محل لها .
[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 13 ]
أَ لا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَؤُكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَ تَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 13 )