[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 12 ]
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ ( 12 )
« إِذْ »
ظرف متعلق بيثبت أو بدل ثالث .
« يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ »
فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وربك فاعله ، والجملة في محل جر بالإضافة .
« أَنِّي مَعَكُمْ »
أن واسمها ، معكم : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبرها والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء ، أو في محل نصب مفعول به للفعل يوحي .
« فَثَبِّتُوا »
فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ، والفاء هي الفصيحة .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مفعول به والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم ، وجملة
« آمَنُوا »
صلة الموصول .
« سَأُلْقِي »
السين للاستقبال وفعل مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة ،
« فِي قُلُوبِ »
متعلقان بالفعل واسم الموصول
« الَّذِينَ »
في محل جر بالإضافة .
« كَفَرُوا »
الجملة صلة
« الرُّعْبَ »
مفعول به .
« فَاضْرِبُوا »
مثل فثبتوا . .
« فَوْقَ »
ظرف مكان متعلق بالفعل .
« الْأَعْناقِ »
مضاف إليه
« وَاضْرِبُوا »
عطف .
« مِنْهُمْ »
متعلقان بمحذوف حال من بنان الذي تأخر عنهما . والجملة معطوفة .
« كُلَّ »
مفعول به
« بَنانٍ »
مضاف إليه .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 13 ]
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ ( 13 )
« ذلِكَ »
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . واللام للبعد والكاف للخطاب .
« بِأَنَّهُمْ »
أن واسمها والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية
« شَاقُّوا اللَّهَ »
في محل رفع خبر
« وَرَسُولَهُ »
معطوف ، والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة .
« وَمَنْ »
اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ .
« يُشاقِقِ »
مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وحرك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين ، والجملة الاسمية من يشاقق استئنافية .
« اللَّهَ »
لفظ الجلالة مفعول به
« وَرَسُولَهُ »
عطف .
« فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ »
إن واسمها وخبرها .
« الْعِقابِ »
مضاف إليه ، والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ من .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 14 ]
ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ النَّارِ ( 14 )
« ذلِكُمْ »
اسم إشارة في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف . أي ذلكم العقاب ويجوز أن يكون خبرا لمبتدأ محذوف ، والجملة مستأنفة .
« فَذُوقُوهُ »
فعل أمر مبني على حذف النون ، وفاعله ومفعوله والفاء استئنافية الجملة مستأنفة
« وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ »
أن واسمها والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبرها .
« النَّارِ »
مضاف إليه ، والجملة معطوفة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 15 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ ( 15 )
« يا أَيُّهَا »
منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب وها للتنبيه .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل .
« آمَنُوا »
فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول .
« إِذا »
ظرفية شرطية غير جازمة