سورة الأنفال
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 1 )
« يَسْئَلُونَكَ »
مضارع والواو فاعله والكاف مفعوله .
« عَنِ الْأَنْفالِ »
متعلقان بالفعل قبلهما . والجملة مستأنفة .
« قُلِ »
فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت أي النبي صلوات اللّه عليه والجملة مستأنفة .
« الْأَنْفالِ »
مبتدأ .
« لِلَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بمحذوف خبر
« وَالرَّسُولِ »
عطف والجملة مقول القول .
« فَاتَّقُوا »
الفاء الفصيحة وفعل أمر مبني على حذف النون وفاعله واللّه لفظ الجلالة مفعوله . والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« وَأَصْلِحُوا »
عطف .
« ذاتَ »
مفعوله .
« بَيْنِكُمْ »
مضاف إليه والجملة معطوفة .
« وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ »
الجملة معطوفة
« إِنْ »
شرطية جازمة .
« كُنْتُمْ »
فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط والتاء اسمها وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه . .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 2 ]
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ( 2 )
« إِنَّمَا »
كافة ومكفوفة .
« الْمُؤْمِنُونَ »
مبتدأ مرفوع .
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل رفع خبر والجملة مستأنفة .
« إِذا »
ظرف يتضمن معنى الشرط .
« ذُكِرَ اللَّهُ »
فعل ماض مبني للمجهول ولفظ الجلالة نائب فاعله والجملة في محل جر بالإضافة .
« وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ »
فعل ماض وفاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« تُلِيَتْ »
فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور
« عَلَيْهِمْ »
« آياتُهُ »
نائب فاعل والجملة معطوفة .
« زادَتْهُمْ »
فعل ماض ومفعوله
« إِيماناً »
تمييز .
« وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ »
مضارع تعلق به الجار والمجرور قبله والواو فاعله والجملة معطوفة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 3 ]
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ( 3 )
« الَّذِينَ »
اسم موصول بدل والجملة الفعلية
« يُقِيمُونَ الصَّلاةَ »
صلة الموصول .
« وَمِمَّا »
اسم موصول في محل جر بمن . والجار والمجرور متعلقان « بينفقون » والجملة معطوفة وجملة
« رَزَقْناهُمْ »
صلة الموصول لا محل لها .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 4 ]
أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ( 4 )
« أُولئِكَ »
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف للخطاب .
« هُمُ »
ضمير فصل لا محل له .
« الْمُؤْمِنُونَ »
خبر أو هم ضمير رفع مبتدأ والمؤمنون خبره ، والجملة الاسمية خبر أولئك .
« حَقًّا »
صفة لمفعول مطلق محذوف أي المؤمنون إيمانا حقا .