حرف جر زائد وعهد اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به ، والجملة مستأنفة .
« وَإِنْ »
مخففة من الثقيلة لا عمل لها لأنه وليها فعل ولهذا جاء بعدها اللام الفارقة التي تفرق بين النافية والمخففة .
« وَجَدْنا »
فعل ماض وفاعل .
« أَكْثَرَهُمْ »
مفعول به . « فاسقين » مفعول به ثان واللام هي الفارقة والجملة معطوفة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 103 ]
ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ( 103 )
« ثُمَّ »
حرف عطف يفيد التراخي .
« بَعَثْنا »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
« مِنْ بَعْدِهِمْ »
و ( نا ) فاعله .
« مُوسى »
مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر .
« بِآياتِنا »
متعلقان بمحذوف حال من موسى أو بالفعل .
« إِلى فِرْعَوْنَ »
اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة ، وهما متعلقان ببعثنا ، والجملة معطوفة .
« وَمَلَائِهِ »
اسم معطوف .
« فَظَلَمُوا بِها »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعل . والفاء حرف عطف ، والجملة معطوفة .
« فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ . . . . »
تقدم إعرابها في الآية 84 .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 104 ]
وَقالَ مُوسى يا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 104 )
« وَقالَ مُوسى »
فعل ماض وفاعل والواو استئنافية ، والجملة مستأنفة .
« يا فِرْعَوْنُ »
منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب .
« إِنِّي »
إن والياء اسمها .
« رَسُولٌ »
خبرها .
« مِنْ رَبِّ »
متعلقان بمحذوف صفة لرسول .
« الْعالَمِينَ »
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة الاسمية » إني رسول . . . . مقول القول .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 105 ]
حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ ( 105 )
« حَقِيقٌ »
خبر لمبتدأ محذوف تقديره » أنا حقيق .
« عَلى »
حرف جر .
« أَنْ »
حرف ناصب .
« لا أَقُولَ »
مضارع منصوب فاعله أنا ولا نافية لا عمل لها . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بعلى .
والجار والمجرور متعلقان بحقيق لأنه بمعنى مفعول أو فاعل .
« عَلَى اللَّهِ »
متعلقان بأقول .
« إِلَّا »
أداة حصر .
« الْحَقَّ »
مفعول به منصوب .
« قَدْ »
حرف تحقيق .
« جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده والتاء فاعله والكاف مفعوله .
« فَأَرْسِلْ »
أمر والفاء هي الفصيحة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .
« مَعِيَ »
ظرف مكان منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء في محل جر بالإضافة ، وهو متعلق بأرسل .
« بَنِي »
مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وحذفت النون للإضافة ، وهو مضاف .
« إِسْرائِيلَ »
مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن