« بَدِيعُ »
خبر لمبتدأ محذوف تقديره اللّه بديع
« السَّماواتِ »
مضاف إليه
« وَالْأَرْضِ »
عطف
« أَنَّى »
اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب حال
« يَكُونُ »
فعل مضارع تام مرفوع بالضمة
« لَهُ »
متعلقان بمحذوف حال من ولد كان صفة له ، فلما قدّم عليه صار حالا
« وَلَدٌ »
فاعل مرفوع ويمكن أن تعرب
« يَكُونُ »
ناقصة والجار والمجرور له خبرها .
« وَلَمْ تَكُنْ »
مضارع ناقص مجزوم
« لَهُ »
متعلقان بمحذوف خبرها
« صاحِبَةٌ »
اسمها المؤخر والجملة في محل نصب حال ، ، وجملة
« أَنَّى يَكُونُ »
استئنافية لا محل لها . وجملة
« وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ »
في محل نصب حال
« وَهُوَ »
الواو حالية
« هُوَ »
ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
« عَلِيمٌ »
خبر متعلق به الجار والمجرور
« بِكُلِّ »
قبله ، و
« شَيْءٍ »
مضاف إليه والجملة الاسمية حالية .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 102 ]
ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ( 102 )
« ذلِكُمُ »
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف للخطاب والميم لجمع الذكور
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة خبر أول
« رَبُّكُمْ »
خبر ثان
« لا إِلهَ »
لا نافية للجنس وخبرها محذوف إله اسمها مبني على الفتح في محل نصب
« إِلَّا »
أداة حصر
« هُوَ »
بدل من الضمير المقدر في الخبر المحذوف .
وجملة : لا إله إلا هو خبر ثالث .
« خالِقُ »
خبر رابع .
« كُلِّ »
مضاف إليه وهو مضاف
« شَيْءٍ »
مضاف إليه .
« فَاعْبُدُوهُ »
الفاء هي الفصيحة التقدير إذا كان اللّه ربكم خالق كل شيء « اعبدوه » فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء في محل نصب مفعول به ، والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم .
« وَهُوَ »
مبتدأ والواو عاطفة
« وَكِيلٌ »
خبر تعلق به الجار والمجرور قبله
« عَلى كُلِّ »
« شَيْءٍ »
مضاف إليه ، والجملة الاسمية معطوفة .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 103 ]
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ( 103 )
« لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ »
فعل مضارع ومفعول به وفاعل ، ولا نافية ، والجملة مستأنفة لا محل لها .
« وَهُوَ »
ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو حالية
« يُدْرِكُ الْأَبْصارَ »
فعل مضارع ومفعوله والجملة خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية
« وَهُوَ يُدْرِكُ »
في محل نصب حال
« وَهُوَ اللَّطِيفُ »
مبتدأ وخبر والجملة الاسمية معطوفة
« الْخَبِيرُ »
خبر ثان .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 104 ]
قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ( 104 )
« قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ »
فعل ماض ومفعوله وفاعله و
« قَدْ »
حرف تحقيق
« مِنْ رَبِّكُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة بصائر أو بالفعل ، والجملة مستأنفة لا محل لها .
« فَمَنْ »
من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية
« أَبْصَرَ »
فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ
« فَلِنَفْسِهِ »
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف والتقدير فإبصاره