مستأنفة .
« الرَّحْمَةَ »
مفعول به
« أَنَّهُ »
حرف مشبه بالفعل . والهاء اسمها . وجملة
« مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً »
خبرها
« مَنْ »
اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ
« عَمِلَ
. .
سُوءاً »
فعل ماض ومفعول به ، وهو في محل جزم فعل الشرط ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ
« مَنْ »
عند بعضهم .
« مِنْكُمْ »
متعلقان بمحذوف حال من الفاعل وكذلك
« بِجَهالَةٍ »
متعلقان بمحذوف حال أيضا .
« ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور . معطوف على آمن ، ومثله الفعل
« وَأَصْلَحَ »
معطوف وفاعله ضمير مستتر .
« فَأَنَّهُ »
الفاء رابطة لجواب الشرط من وأن حرف مشبه بالفعل والهاء اسمها .
« غَفُورٌ »
خبرها
« رَحِيمٌ »
خبر ثان وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره فمصيره غفران اللّه ورحمته .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 55 ]
وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ( 55 )
« وَكَذلِكَ »
الواو استئنافية . والكاف حرف جر . واسم الإشارة ذا مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق والتقدير : نفصل الآيات تفصيلا واضحا كذلك التفصيل .
« نُفَصِّلُ »
فعل مضارع
« الْآياتِ »
مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والفاعل نحن ، والجملة مستأنفة .
« وَلِتَسْتَبِينَ »
الواو حرف عطف ، اللام لام التعليل ، تستبين مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل بعدها في محل جر باللام ، والجار والمجرور معطوفان على جار ومجرور مقدرين قبلهما متعلقان « بنفصل » والتقدير : نفصل الآيات ليستبين الحق
« وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ »
تستبين مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل .
« سَبِيلُ »
فاعل
« الْمُجْرِمِينَ »
مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 56 ]
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ( 56 )
« قُلْ »
الجملة مستأنفة
« إِنِّي »
إن والياء اسمها
« نُهِيتُ »
فعل ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر إن
« أَنْ أَعْبُدَ »
فعل مضارع منصوب بأن ، وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي : نهيت عن عبادة ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل نهيت
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل نصب مفعول به
« تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ »
فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور مرفوع بثبوت النون والواو فاعله
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه ، والجملة صلة الموصول لا محل لها ، وجملة
« قُلْ »
الجملة مستأنفة
« لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ »
مقول القول
« قَدْ ضَلَلْتُ »
فعل ماض والتاء فاعله وقد حرف تحقيق .
« إِذاً »
حرف جواب وجزاء . والجملة مستأنفة لا محل لها .
« وَما »
الواو عاطفة ، ما نافية لا عمل لها
« أَنَا »
ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
« مِنَ الْمُهْتَدِينَ »
متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة معطوفة . ويمكن أن تعرب
« ما »
الحجازية تعمل عمل ليس و
« أَنَا »
اسمها والجار والمجرور متعلقان بخبرها .