« وَالْعَشِيِّ »
عطف
« يُرِيدُونَ وَجْهَهُ »
الجملة الفعلية في محل نصب حال .
« ما عَلَيْكَ »
ما نافية
« عَلَيْكَ »
متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ شيء ومثل ذلك
« مِنْ حِسابِهِمْ »
متعلقان بمحذوف هذا الخبر .
« مِنْ شَيْءٍ »
من حرف جر زائد ، شيء اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ وأعرب بعضهم ما الحجازية العاملة عمل ليس وشيء اسمها وعليك خبرها المتقدم
« وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ »
إعرابها كسابقها
« فَتَطْرُدَهُمْ »
مضارع منصوب بأن المضرة بعد فاء السببية والهاء مفعوله ، ومثله المضارع الناقص
« فَتَكُونَ »
واسمها ضمير مستتر تقديره أنت وخبره
« مِنَ الظَّالِمِينَ »
. وجملة ما عليك من حسابهم . . مستأنفة لا محل لها وجملة ما من حسابك معطوفة ، والمصدر المؤول من فاء السببية والفعل تطردهم معطوف والتقدير لا يكن منك طرد وكون من الظالمين .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 53 ]
وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ( 53 )
« وَكَذلِكَ »
الواو استئنافية والكاف حرف جر وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق أي وفتنا بعضهم فتونا كائنا كذلك الفتون واللام للبعد والكاف حرف خطاب
« فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ، ونا فاعله وبعضهم مفعوله ، والجملة مستأنفة لا محل لها .
« لِيَقُولُوا »
اللام لام التعليل . يقولوا مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون . والواو فاعل ، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بفتنا
« أَ هؤُلاءِ »
الهمزة للاستفهام
« هؤُلاءِ »
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .
« مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور وفاعله والجملة خبر
« مِنْ بَيْنِنا »
متعلقان بمحذوف حال
« أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ »
ليس فعل ماض ناقص اللّه لفظ الجلالة اسمها وبأعلم الباء حرف جر زائد . أعلم اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ليس ، مجرور بالفتحة يدلا من الكسرة ممنوع من الصرف للوصفية ووزن أفعل
« بِالشَّاكِرِينَ »
متعلقان باسم التفضيل أعلم . وجملة
« أَ لَيْسَ اللَّهُ »
مستأنفة لا محل لها .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 54 ]
وَإِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 54 )
« وَإِذا »
الواو استئنافية .
« إِذا »
ظرفية شرطية غير جازمة
« جاءَكَ الَّذِينَ »
فعل ماض والكاف مفعوله واسم الموصول فاعله ، والجملة في محل جر بالإضافة ،
« يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا »
فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة الموصول
« فَقُلْ »
الجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب
« سَلامٌ عَلَيْكُمْ »
مبتدأ وخبر والجملة مقول القول
« كَتَبَ رَبُّكُمْ »
فعل ماض وفاعل
« عَلى نَفْسِهِ »
متعلقان بكتب . والجملة