أيضا والجملة معطوفة على أصابكم
« الْغَمِّ »
مضاف إليه .
« أَمَنَةً »
مفعول به
« نُعاساً »
بدل
« يَغْشى طائِفَةً مِنْكُمْ »
طائفة مفعول به للفعل المضارع يغشى منكم متعلقان بمحذوف صفة طائفة
« وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ »
ماض ومفعوله وأنفسهم فاعل وقد حرف تحقيق والجملة خبر المبتدأ طائفة وجملة
« وَطائِفَةٌ »
استئنافية
« يَظُنُّونَ بِاللَّهِ »
فعل مضارع والواو وفاعله باللّه متعلقان بيظنون والجملة في محل نصب حال
« غَيْرَ »
نائب مفعول مطلق التقدير : يظنون غير الظن الحق
« الْحَقِّ »
مضاف إليه
« ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ »
بدل من غير منصوب بالفتحة .
« يَقُولُونَ »
فعل مضارع وفاعل
« هَلْ »
حرف استفهام
« لَنا »
متعلقان بمحذوف خبر
« مِنَ الْأَمْرِ »
متعلقان بمحذوف حال
« مِنْ شَيْءٍ »
من حرف جر زائد واسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ والجملة مقول القول .
« قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ »
قل سبق إعرابها إن الأمر للّه إن واسمها كله توكيد
« لِلَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور ومتعلقان بخبر إن والجملة مقول القول وجملة
« قُلْ »
مستأنفة .
« يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ »
فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور في أنفسهم والواو فاعل والجملة في محل نصب حال
« ما لا يُبْدُونَ لَكَ »
الجملة صلة الموصول ما
« يَقُولُونَ »
الجملة مستأنفة
« لَوْ كانَ لَنا »
لو شرطية غير جازمة وباقي الجملة مثل جملة ليس لك من الأمر شيء
« ما قُتِلْنا هاهُنا »
ما نافية الهاء للتنبيه هنا اسم إشارة في محل نصب على الظرفية متعلق بالفعل الماضي المبني للمجهول قبله والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« قُلْ »
الجملة مستأنفة
« لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ »
كان واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة مقول القول
« لَبَرَزَ الَّذِينَ »
فعل ماض واسم الموصول فاعل والجملة جواب شرط غير جازم
« كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ »
القتل نائب فاعل والجملة صلة الموصول
« إِلى مَضاجِعِهِمْ »
متعلقان ببرز .
« وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما فِي صُدُورِكُمْ »
فعل مضارع منصوب بأن المضمرة ولفظ الجلالة فاعله وما الموصولية مفعوله والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره : عمل ذلك ليبتلي . في صدوركم متعلقان بمحذوف صلة
« وَلِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ »
عطف على وليبتلي اللّه
« وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ »
لفظ الجلالة مبتدأ وعليم خبر تعلق به
« بِذاتِ »
الجار والمجرور الصدور مضاف إليه .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 155 ]
إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ( 155 )
« إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا »
إن واسمها وجملة تولوا خبرها
« مِنْكُمْ »
متعلقان بمحذوف حال التقدير : منهزمين منكم
« يَوْمَ »
ظرف متعلق بتولوا
« الْتَقَى الْجَمْعانِ »
فعل ماض وفاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والجملة مضاف إليه
« إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ »
فعل ماض ومفعوله وفاعله وإنما كافة ومكفوفة والجملة خبر إن