وعند : ظرف متعلق بمحذوف خبر .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه .
« كَمَثَلِ »
متعلقان بمحذوف خبر
« آدَمَ »
مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة . والجملة استئنافية
« خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ »
فعل ماض ومفعول به والفاعل هو والجار والمجرور متعلقان بخلقه
« ثُمَّ قالَ لَهُ »
عطف على خلقه
« كُنْ »
فعل أمر تام والفاعل أنت والجملة مقول القول
« فَيَكُونُ »
فعل مضارع تام والجملة معطوفة .
« الْحَقُّ »
مبتدأ
« مِنْ رَبِّكَ »
متعلقان بمحذوف خبر أو الحق خبر لمبتدأ محذوف تقديره : ما قلناه لك عن عيسى هو الحق من ربك متعلقان بمحذوف حال
« فَلا تَكُنْ »
الفاء فاء الفصيحة أي : إذا كان هذا هو الحق فلا تكن ولا ناهية جازمة تكن فعل مضارع ناقص مجزوم واسمها ضمير مستتر تقديره أنت والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر غير جازم
« مِنَ الْمُمْتَرِينَ »
: متعلقان بمحذوف خبر تكن .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 61 ]
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ ( 61 )
« فَمَنْ »
الفاء استئنافية من اسم شرط جازم مبتدأ
« حَاجَّكَ فِيهِ »
الجملة في محل جزم فعل الشرط حاجك فعل ماض والكاف مفعوله والفاعل أنت والجار والمجرور متعلقان بالفعل
« مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ »
من بعد متعلقان بحاجك ومن العلم متعلقان بمحذوف حال أي مبينا من العلم واسم الموصول
« ما »
في محل جر بالإضافة
« فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا »
الفاء واقعة في جواب الطلب تعالوا :
فعل أمر وفاعله . ندع فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وجملة تعالوا مقول القول
« أَبْناءَنا »
مفعول به
« وَأَبْناءَكُمْ . . .
إلخ » عطف على أبناءنا
« ثُمَّ نَبْتَهِلْ »
عطف على ندع مجزوم بالسكون
« فَنَجْعَلْ »
عطف على نبتهل
« لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى »
الكافرين لعنة مفعول به اللّه لفظ الجلالة مضاف إليه على الكافرين جار ومجرور متعلقان بالفعل نجعل .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 62 إلى 63 ]
إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 62 ) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ( 63 )
« إِنَّ هذا »
إن واسمها
« لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ »
اللام المزحلقة هو القصص مبتدأ وخبر أو هو ضمير فصل والقصص خبر إن الحق صفة للقصص .
« وَما مِنْ إِلهٍ »
الواو استئنافية ما نافية من جرف جر زائد إله اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ
« إِلَّا »
أداة حصر
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة خبر مرفوع والجملة استئنافية
« وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ »
. إن ولفظ الجلالة اسمها واللام المزحلقة وهو مبتدأ والعزيز الحكيم خبران للمبتدأ والجملة خبر إن وجملة وإن حالية .
« فَإِنْ تَوَلَّوْا »
تولوا فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو فاعل وهو في محل جزم فعل الشرط
« فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ »
إن واسمها وخبرها والجملة في محل جزم جواب الشرط
« بِالْمُفْسِدِينَ »
متعلقان بعليم .