تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 38 إلى 39 ]

هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ ( 38 ) فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ( 39 )
« هُنالِكَ »
اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية أو المكانية واللام للبعد والكاف للخطاب
« دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ »
فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة استئنافية
« رَبَّهُ »
منادى مضاف منصوب .
« هَبْ »
فعل دعاء فاعله مستتر
« لِي »
متعلقان بالفعل هب
« مِنْ لَدُنْكَ »
متعلقان بهب أو بمحذوف حال لذرية
« ذُرِّيَّةً »
مفعول به
« طَيِّبَةً »
صفة
« إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ »
إن واسمها وخبرها والدعاء مضاف إليه والجملة مستأنفة أو تعليلية .
« فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ »
فعل ماض ومفعول به وفاعل ونادته مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والجملة معطوفة .
« وَهُوَ قائِمٌ »
الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية وجملة
« يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ »
حالية أو خبر ثان
« أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى »
أن ولفظ الجلالة اسمها وجملة يبشرك خبر والجار والمجرور متعلقان بيبشرك
« مُصَدِّقاً »
حال منصوبة
« بِكَلِمَةٍ »
متعلقان بمصدقا
« مِنَ اللَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بمحذوف صفة لكلمة
« وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا »
عطف على مصدقا
« مِنَ الصَّالِحِينَ »
متعلقان بمحذوف صفة
« نَبِيًّا »
والجملة الاسمية
« وَهُوَ قائِمٌ . . . »
في محل نصب حال وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بنادته والتقدير : نادته ببشارة اللّه .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 40 ]

قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ ( 40 )
« قالَ »
فعل ماض والفاعل هو والجملة مستأنفة
« رَبِّ »
منادى بأداة نداء محذوفة
« أَنَّى »
اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الحال
« يَكُونُ »
فعل مضارع تام
« لِي »
متعلقان بيكون
« غُلامٌ »
فاعل يكون مرفوع والجملة مقول القول .
« وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ »
فعل ماض ومفعول به وفاعل وقد حرف تحقيق والجملة في محل نصب حال والجملة الاسمية
« وَامْرَأَتِي عاقِرٌ »
عطف على ما قبلها .
« قالَ »
ماض والفاعل مستتر
« كَذلِكَ »
ذا اسم إشارة في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق أو بمحذوف خبر التقدير : الأمر كذلك . والجملة مقول القول .
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة مبتدأ
« يَفْعَلُ ما يَشاءُ »
الجملة خبر وجملة يشاء صلة الموصول وجملة
« قالَ كَذلِكَ اللَّهُ . . »
استئنافية .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 41 ]

قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ ( 41 )
« قالَ »
ماض
« رَبِّ »
منادى مضاف
« اجْعَلْ لِي آيَةً »
فعل دعاء والفاعل مستتر وآية مفعول به والجار والمجرور متعلقان باجعل والجملة مقول القول
« قالَ »
ماض فاعله مستتر
« آيَتُكَ »
مبتدأ
« أَلَّا تُكَلِّمَ »
المصدر