أُوتِيَ . . . »
في محل جزم جواب الشرط
« وَما »
الواو عاطفة
« ما »
نافية
« يَذَّكَّرُ »
فعل مضارع
« إِلَّا »
أداة حصر
« أُولُوا »
فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
« الْأَلْبابِ »
مضاف إليه والجملة معطوفة .
« وَما أَنْفَقْتُمْ »
الواو عاطفة
« ما »
اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به
« أَنْفَقْتُمْ »
فعل ماض وفاعل
« مِنْ نَفَقَةٍ »
متعلقان بمحذوف حال
« أَوْ »
حرف عطف
« نَذَرْتُمْ »
فعل ماض وفاعل
« مِنْ نَذْرٍ »
متعلقان بنذرتم
« فَإِنَّ »
الفاء رابطة لجواب الشرط « إن
اللَّهَ يَعْلَمُهُ »
إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة خبرها والجملة في محل جزم جواب الشرط
« وَما »
الواو استئنافية ما نافية
« لِلظَّالِمِينَ »
متعلقان بمحذوف خبر مقدم
« مِنْ أَنْصارٍ »
من حرف جر زائد أنصار مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 271 ]
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 271 )
« إِنْ تُبْدُوا »
إن شرطية تبدوا فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه فعل الشرط والواو فاعل
« الصَّدَقاتِ »
مفعول به منصوب بالكسرة والجملة مستأنفة
« فَنِعِمَّا »
الفاء رابطة لجواب الشرط نعم فعل ماض جامد لإنشاء المدح والفاعل ضمير مستتر يفسره ما بعده « ما » نكرة تامة مبنية على السكون في محل نصب على التمييز وجملة
« فَنِعِمَّا »
في محل جزم جواب الشرط
« هِيَ »
خبر لمبتدأ محذوف تقديره : الخصلة هي وقيل مبتدأ مؤخر
« وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ »
إن شرطية تخفوها فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به ومثلها تؤتوها والفقراء مفعول به ثان
« فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ »
الفاء رابطة لجواب الشرط هو خير مبتدأ وخبر والجار والمجرور متعلقان بخير والجملة جواب الشرط
« وَيُكَفِّرُ »
الواو استئنافية يكفر مضارع مرفوع
« عَنْكُمْ »
متعلقان بيكفر
« مِنْ سَيِّئاتِكُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة لمفعول به محذوف أي بعضا من سيئاتكم وقيل من زائدة
« وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ »
لفظ الجلالة مبتدأ وخبير خبر تعلق به الجار والمجرور والجملة استئنافية وجملة تعملون صلة الموصول .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 272 ]
لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَما تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ ( 272 )
« لَيْسَ »
فعل ماض ناقص
« عَلَيْكَ »
متعلقان بمحذوف خبرها
« هُداهُمْ »
اسمها مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة .
« وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي »
الواو عاطفة لكن ولفظ الجلالة اسمها وجملة يهدي خبرها والجملة الاسمية معطوفة
« مَنْ يَشاءُ »
من اسم موصول مفعول به وجملة يشاء صلة الموصول
« وَما تُنْفِقُوا »
الواو عاطفة ما شرطية جازمة في محل نصب مفعول به مقدم لتنفقوا
« مِنْ خَيْرٍ »
متعلقان بمحذوف حال
« فَلِأَنْفُسِكُمْ »
الفاء واقعة في جواب الشرط لأنفسكم متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره :
منفعة لأنفسكم والجملة في محل جزم جواب الشرط
« وَما تُنْفِقُونَ »
ما نافية تنفقون فعل مضارع والواو