تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 630

مساهمون:

ص٦٣٠
متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى فكذبوا صالحا - عليه السلام - فيما حذرهم منه . عقروها : تعرب إعراب « كذبوه » و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بمعنى : فذبحوها أي الناقة وقيل الفاء عاطفة على « كذبوه » ويجوز أن تكون الفاءات الثلاث استئنافية .
فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ
: الفاء سببية . دمدم : فعل ماض مبني على الفتح . على : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بدمدم . رب : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى : فأطبق عليهم العذاب من ربهم بمعنى أهلكهم جميعا .
بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها
: جار ومجرور متعلق بدمدم و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى : بسبب ذنبهم فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه « ذنبهم » مقامه . الفاء حرف عطف . سوى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى : انخسفت بهم الأرض فسويت عليهم . والضمير يعود على الدمدمة .

[ سورة الشمس ( 91 ) : آية 15 ]

وَلا يَخافُ عُقْباها ( 15 )
وَلا يَخافُ عُقْباها
: الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . يخاف : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أو تكون الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حالا والضمير في « يخاف » يعود على العاقر . عقبى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه بمعنى : عاقبتها وتبعتها . وقيل : المعنى لا يخاف أي لا يخشى الله عاقبة الإهلاك لأنه القادر على كل شيء . * * *