هَلْ أَتاكَ
: حرف استفهام لا محل له أو يكون بمعنى « قد » . أتاك : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم والمخاطب هو الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - .
حَدِيثُ الْجُنُودِ
: فاعل مرفوع بالضمة . الجنود : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى قد عرفت - يا محمد تكذيب تلك الجنود للرسل وما نزل بهم لتكذيبهم .
[ سورة البروج ( 85 ) : آية 18 ]
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ( 18 )
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
: بدل من « الجنود » مجرور مثله وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة . وثمود : معطوف بالواو على « فرعون » ويعرب مثله ومنع من الصرف لأنه معرفة وبتأويل القبيلة .
[ سورة البروج ( 85 ) : آية 19 ]
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ ( 19 )
بَلِ الَّذِينَ
: حرف إضراب للاستئناف وكسر آخره لالتقاء الساكنين .
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . في تكذيب : جار ومجرور متعلق بخبر محذوف للمبتدأ « الذين » بمعنى إن الذين كفروا من قومك في تكذيب واستيجاب للعذاب والله عالم بأحوالهم وقادر عليهم .
[ سورة البروج ( 85 ) : آية 20 ]
وَاللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ ( 20 )
وَاللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ
: الواو استئنافية . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . من وراء : جار ومجرور متعلق بمحيط و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة . وقيل : من : لابتداء الغاية في الزمان أو المكان .