إِنَّ الَّذِينَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » .
فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . المؤمنين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .
والمؤمنات : معطوفة بالواو على « المؤمنين » منصوبة أيضا وعلامة النصب الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم بمعنى ابتلوهم بالأذى والعذاب أو عذبوهم بالنار وأحرقوهم .
ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا
: حرف عطف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يتوبوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى ثم لم يتوبوا من فعلتهم تلك .
فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ
: الجملة الاسمية في محل رفع خبر « إن » الفاء استئنافية أو واقعة في جواب « الذين » لأنه متضمن معنى الشرط أي « من » اللام حرف جر « وهم » ضمير الغائبين في محل جر باللام . . والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم محذوف . عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . جهنم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث .
وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ
: الجملة الاسمية معطوفة بالواو على مثيلتها الجملة الاسمية « لهم عذاب جهنم » وتعرب إعرابها وعلامة جر « الحريق » الكسرة الظاهرة على آخره وهي نار عظيمة أخرى لهم في الدنيا .
[ سورة البروج ( 85 ) : آية 11 ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ( 11 )
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
: تعرب إعراب « إن الذين فتنوا » في الآية الكريمة السابقة . وعملوا : معطوفة بالواو على « آمنوا » وتعرب مثلها .