تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 536

مساهمون:

ص٥٣٦
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى يأخذون حقوقهم وافية .

[ سورة المطففين ( 83 ) : آية 3 ]

وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ( 3 )
وَإِذا كالُوهُمْ
: معطوفة بالواو على « إذا اكتالوا » وتعرب مثلها و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به والضمير « هم » راجع إلى الناس . التقدير : كالوا لهم فحذف الجار وأوصل الفعل أو يكون على حذف المضاف « المكيل » أو « الموزون » وإقامة المضاف إليه مقامه .
أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
: معطوفة بأو على جملة « كالوهم » وتعرب إعرابها . يخسرون : تعرب إعراب « يستوفون » بمعنى ينقصون الميزان من خسر الميزان وأخسره . بمعنى : أو وزنوا لهم يبخسونهم حقهم .

[ سورة المطففين ( 83 ) : آية 4 ]

أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ ( 4 )
أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ
: الهمزة همزة إنكار وتعجيب عظيم من حالهم في الاجتراء على التطفيف بلفظ استفهام . لا : حرف نفي لا عمل له . يظن : فعل مضارع مرفوع بالضمة . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل والكاف حرف خطاب بمعنى : هؤلاء المطففون . فحذف المشار إليه الصفة أو البدل لأن ما قبله دال عليه .
أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب اسم « أن » . مبعوثون : خبر « أن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : ألا يخطر ببالهم أنهم سيحيون بعد الموت وسيحاسبون على مقدار الذرة والخردلة و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي « يظن » .

[ سورة المطففين ( 83 ) : آية 5 ]

لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ( 5 )
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
: جار ومجرور متعلق باسم المفعولين « مبعوثون » على تأويل فعله . عظيم : صفة - نعت - للموصوف « يوم » مجرور مثله وعلامة جرهما - الموصوف والصفة - الكسرة المنونة . وهو يوم القيامة .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 536 | بهجت عبد الواحد الشيخلي