[ سورة القيامة ( 75 ) : آية 35 ]
ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى ( 35 )
الآية الكريمة معطوفة بحرف العطف « ثم » على الآية الكريمة السابقة وتعرب مثلها . أي ثم أولاك الله ما تكرهه . والآية الكريمة تأكيد للآية الكريمة السابقة وفيها دعاء عليه وتحذير من فعله .
[ سورة القيامة ( 75 ) : آية 36 ]
أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً ( 36 )
أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ
: أعرب في الآية الكريمة الثالثة . أن : حرف مصدرية ونصب بمعنى : أيظن الإنسان الكافر .
يُتْرَكَ سُدىً
: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . سدى : حال من الضمير في « يترك » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر على الألف المقصورة قبل تنوينها ونونت لأنها أي الكلمة اسم مقصور نكرة بمعنى مهملا لا يؤمر ولا يعاقب والجملة الفعلية « يترك » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب سد مسد مفعولي « يحسب » .
[ سورة القيامة ( 75 ) : آية 37 ]
أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى ( 37 )
أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً
: الهمزة همزة إنكار دخلت على المنفي فرجع إلى معنى التقرير أو هو استفهام إنكار للنفي مبالغة في الإثبات . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يك : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره « النون » المحذوفة جوازا اختصارا وحذفت الواو وجوبا لالتقاء الساكنين - أصله : « يكون » وبقيت الضمة دالة على الواو المحذوفة واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو . نطفة : خبر « يك » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . . المراد بها : ماء الرجل يراق أو يصب في رحم المرأة .
مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى
: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « نطفة » و « من » حرف جر بياني . يمنى : الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - لمني