حرف مصدري لا محل لها و « ما » المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق باصبر . التقدير والمعنى : واصبر يا محمد على قولهم فيك وفي دينك .
وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا
: معطوفة بالواو على جملة « اصبر » وتعرب إعرابها . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به . هجرا : مفعول مطلق - مصدر - منصوب بالفتحة المنونة . جميلا - نعت - للموصوف « هجرا » منصوب مثله بالفتحة المنونة . . أي هجرا لا عتاب معه . . فسامحهم .
[ سورة المزمل ( 73 ) : آية 11 ]
وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً ( 11 )
وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ
: معطوفة بالواو على جملة « اصبر » وتعرب إعرابها .
النون للوقاية والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - في محل نصب مفعول به . الواو واو المعية . المكذبين : مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . أو يكون معطوفا على الضمير - الياء في « ذرني » بمعنى دعني ودع المكذبين بك وبرسالتك لي فأنا كفيل بهم . . والمكذبون هم رؤساء مكة من الساخرين . .
أُولِي النَّعْمَةِ
: صفة - نعت - للمكذبين منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء أيضا لأنها ملحقة بجمع المذكر السالم والكلمة تكتب بواو ولا تلفظ وهي جمع بمعنى « ذوو » لا واحد لها وقيل : هي اسم جمع واحده - مفرده :
ذو : بمعنى صاحب وهي مضافة . النعمة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جرها الكسرة بمعنى : أصحاب النعمة .
وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا
: الواو عاطفة . مهل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به . قليلا : صفة - نعت - لمصدر محذوف . . بتقدير : وأمهلهم إمهالا قليلا منصوبة بالفتحة المنونة أو تكون صفة لظرف زمان محذوف بمعنى وأمهلهم زمانا أو وقتا قليلا .