عَلى غَيْبِهِ أَحَداً
: جار ومجرور متعلق بيظهر . والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه . أحدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : فلا يطلع على ما غاب عن العباد أحدا من الخلق .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 27 ]
إِلاَّ مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً ( 27 )
إِلَّا مَنِ ارْتَضى
: أداة استثناء . من : اسم موصول مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل نصب مستثنى بإلا أو يكون بدلا من « أحدا » و « إلا » أداة حصر لا عمل لها . ارتضى : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : من ارتضاه .
مِنْ رَسُولٍ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « من » لأن « من » هنا : بيانية . التقدير : حال كونه من رسول مرتضى بمعنى :
لا يطلع أحدا على بعض الغيب إلا رسولا اختاره .
فَإِنَّهُ يَسْلُكُ
: الفاء استئنافية تفيد التعليل هنا . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . يسلك :
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ
: جار ومجرور متعلق بيسلك والجملة الفعلية « يسلك من بين يديه » في محل رفع خبر « إن » . يديه : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى - أصله : يدين - وحذفت النون للإضافة والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى : من بين يدي من ارتضاه للرسالة أي من أمامه .
وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً
: معطوف بالواو على « من بين يديه » ويعرب إعرابه .
رصدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : حفظة من الملائكة يحفظونه من الشياطين حتى يبلغ ما أوحي به إليه .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 28 ]
لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً ( 28 )