[ سورة المعارج ( 70 ) : آية 15 ]
كَلاَّ إِنَّها لَظى ( 15 )
كَلَّا إِنَّها لَظى
: حرف جواب للردع والزجر وهنا هو ردع للمجرم عن الودادة وتنبيه على أنه لا ينفعه الافتداء ولا ينجيه من العذاب . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » والضمير للنار ولو لم يجر لها ذكر لأن العذاب دل عليها ويجوز أن يكون ضميرا مبهما دل عليه الخبر أو ضمير القصة . لظى : خبر « إن » مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وهو اسم علم للنار منقول من اللظى بمعنى : اللهب . . ويجوز أن يراد : اللهب الخالص .
[ سورة المعارج ( 70 ) : آية 16 ]
نَزَّاعَةً لِلشَّوى ( 16 )
نَزَّاعَةً لِلشَّوى
: حال مؤكدة للظى منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المنونة أو تكون منصوبة على الاختصاص للتهويل . للشوى : جار ومجرور متعلق بنزاعة وهو من تعدية اسم الفاعل لمفعوله باللام وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى : الأطراف . أو هي جمع « شواة » وهي جلدة الرأس .
[ سورة المعارج ( 70 ) : آية 17 ]
تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى ( 17 )
تَدْعُوا مَنْ
: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير النار في « إنها لظى » أو تكون في محل رفع صفة للظى على معنى « اللهب » والتأنيث . .
وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
أَدْبَرَ وَتَوَلَّى
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وتولى : معطوفة بالواو على جملة « أدبر » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى : أدبر أي أعرض ظهره عن الحق وأعرض عنه .
[ سورة المعارج ( 70 ) : آية 18 ]
وَجَمَعَ فَأَوْعى ( 18 )