التكذيب وقيل : الخطاب للمسلمين . والمعنى : أن منهم ناسا سيكفرون بالقرآن والميم في « منكم » علامة جمع الذكور وسنجازيهم على تكذيبهم .
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 50 ]
وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ ( 50 )
الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة الثامنة والأربعين وتعرب إعرابها بمعنى : وإن هذا القرآن سيكون سبب حسرة وندامة على الكافرين به المكذبين له إذا رأوا ثواب المصدقين به . وما ينالونه من النعيم المقيم الدائم فيتحسرون .
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 51 ]
وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ ( 51 )
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة السابقة بمعنى : اليقين الذي لا شك فيه أو إن هذا القرآن لليقين لحق اليقين أي لعين اليقين ومحض اليقين . اليقين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 52 ]
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 52 )
فَسَبِّحْ بِاسْمِ
: الفاء استئنافية . سبح : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . باسم : جار ومجرور متعلق بسبح بمعنى فسبح الله أي نزهه عن النقص وقدسه بذكر اسمه العظيم . والباء حرف جر زائد .
رَبِّكَ الْعَظِيمِ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان . العظيم : صفة - نعت - للرب أو لاسمه - سبحانه - مجرور وعلامة جره الكسرة بمعنى : قل : سبحان الله واعبده واشكره شكرا على ما أهلك له من إيحائه إليك وباسم الله : أي بذاته .
* * *